IRODALMI UTALÁSOK

Ad Jn 1, 1-18 (Prológus)

Boismard, M.-E. (kat.): Le Prologue de Saint Jean (Lectio divina 11) Paris, 1953.
Demke, C. (prot.): Der sogenannte Logos-Hymnus im johanneischen Prolog, in: Zeitschr. f. d. Neutl. Wissensch. 58 (1967) 45-68.
Dillersberger, J. (kat.): Das Wort vom Logos, Salzburg, 1935.
Haenchen, E. (prot.): Probleme des johanneischen Prologs, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 60 (1963) 305-334.
Holzmeister, U. (kat.): Prologi Iohannei (1,1-18) idea principalis et divisio, in: Verbum Domini 11 (1931) 65-70.
Käsemann, E. (prot.): Aufbau und Anliegen des johanneischen Prologs, »Libertas Christiana«, Festschrift für F. Delekat (= Beitr. z. Ev. Theologie, 26. k.) München, 1957., 75-99.
Lamarche, P. (kat.): Le Prologue de Jean, in: Recherches de Science Religieuse 52 (1964) 497-537.
Ruckstuhl, E. (kat.): Die literarische Einheit des Johannesevangeliums, Fribourg, 1951.
Schnackenburg, R. (kat.): Logos-Hymnus und johanneischer Prolog, in: Biblische Zeitschrift 1 (1957) 69-109.
Seitz, O. (prot.): Gospel Prologues: A Common Pattern?, in: Journal of Biblical Literature 83 (1964) 262-268.

Ad Jn 1, 19-51 (a tanítványok meghívása a Jordánnál)

Boismard, M.-E. (kat.): Du Baptême à Cana (Jean 1,19 - 2,11) (Lectio divina 18) Paris, 1956. - Les traditions Johanniques concernant le Baptiste, in: Revue Biblique 70 (1963) 5-42.
Burney, C. F. (prot.): The Aramaic Origin of the Fourth Gospel, Oxford, 1922.
Cullmann, O. (prot.): Artikel πετρα und πετρος, in: ThWNT VI, 94-122.
Dalman, G. (prot.): Die Worte Jesu, Leipzig, ²1930.
Feuillet, A. (kat.): Le Baptême de Jesus, in: Revue Biblique 71 (1964) 321-352.
Jeremias, J. (prot.): Artikel αμνος und αρην und αρνιον, in: ThWNT 1, 342-345.
Lampe, P. (prot.): Das Spiel mit dem Petrusnamen - Matt XVI,18, in: New Test. Studies 25 (1979) 227-245.
Mehlmann, J. (kat.): A vocâçao de São Tiago Maior em Jo 1,41, in: Revista de Cultura Biblica 1 (1964) 209-221.
Schulz, A. (kat.): Nachfolgen und Nachahmen. Studien über das Verhältnis der neutestamentlichen Jüngerschaft zur urchristlichen Vorbildethik, München, 1962. - Jünger des Herrn. Nachfolge Christi nach dem Neuen Testament, München, 1964.
Vögtle, A. (kat.): Literarische Gattungen und Formen, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit 73 (1964) és 74 (1965)
Weise, M. (prot.): Passionswoche und Epiphaniewoche im Johannesevangelium, in: Kerygma und Dogma 12 (1966) 48-62.
Wiefel, W. (prot.): Bethabara jenseits des Jordan (Joh 1,28), in: Zeitschr. d. Deutsch. Palästinavereins 83 (1967) 72-81.

Ad Jn 2, 2-12 (Kána)

Barosse, Th. (kat.): The Seven Days of the New Creation in St. John's Gospel, in: The Catholic Biblical Quarterly 21 (1959) 507-516.
Boismard, M.-E. (kat.): Du Baptême à Cana (Jean 1,19 - 2,11) (Lectio divina 18) Paris, 1956.
Deines, R. (prot.): Jüdische Steingefäße und pharisäische Frömmigkeit: ein archäologisch-historischer Beitrag zum Verständnis von Joh 2,6 und der jüdischen Reinheitshalacha zur Zeit Jesu. (WUNT 2. sorozat; 52) Tübingen, 1993.
Derrett, J. D. (prot.): Water into Wine, in: Biblische Zeitschrift 7 (1963) 80-97.
Kurfess, A. (kat.): Zu Joh 2,4, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 44 (1952/53) 257.
Meyer, P. W. (prot.): John 2,10, in: Journal of Bibl. Lit. 86 (1967) 191-197.
Reuss, J. (kat.): Joh 2,3-4 in Johannes-Kommentaren der griechischen Kirche, in: Festschrift für J. Schmid, Regensburg, 1963., 207-213.
Schnackenburg, R. (kat.): Das erste Wunder Jesu (Joh 2,1-11) Freiburg, 1951.
Seemann, H. (kat.): Aufgehellte Bibelworte, in: Benediktinische Monatschrift 28 (1952) 230-232.
Smitmans, A. (kat.): Das Weinwunder von Kana: Die Auslegung von Joh 2, 1-11 bei den Vätern und heute (Beitr. z. Gesch. d. Bibl. Exeg. 6) Tübingen, 1966.

Ad Jn 2,13 - 3,36 (a templom megtisztítása, beszélgetés Nikodémussal, a Keresztelő tanúságtétele)

Betz, O. (prot.): Die Frage nach dem messianischen Bewußtsein Jesu, in: Novum Testamentum 6 (1963) 20-48.
Blank, J. (kat.): Krisis. Untersuchungen zur johanneischen Christologie und Eschatologie, Freiburg, 1964.
Blinzler, J. (kat.): Johannes und die Synoptiker (Stuttgarter Bibelstudien, 5) Stuttgart, 1965.
Braun, F.-M. (kat.): Le baptême d'apres le quatrième Évangile, in: Revue Thomiste 56 (1948) 347-393.
Dalman, G. (prot.): Orte und Wege Jesu, Gütersloh, ³1924.
Füglister, N. (kat.): Die Heilsbedeutung des Pascha (Studien zum Alten und Neuen Testament, V. Hamp és J. Schmid kiadása, VIII. k.) München, 1963.
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Golub, J. (kat.): ... non enim ad mensuram dat Spiritum (Jo 3,34b), in: Verbum Domini 43 (1965) 62-70.
Mussner, F. (kat.): Die johanneische Sehweise und die Frage nach dem historischen Jesus (Quaestiones Disputatae 28) Freiburg, 1965.
Noth, M. (prot.): Das Deutsche Evangelische Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes. Lehrkursus 1956., in: Zeitschrift des Deutschen Palästinavereins 73 (1957) 1-58.
Potterie, I. de la (kat.): Naître de l'eau et naître de l'Esprit. Le texte baptismal de Jn 3,5, in: Sciences Ecclesiastiques 14 (1962) 417-443.
Schnackenburg, R. (kat.): Die »situationsgelösten« Redestücke in Joh 3, Zeitschr. für die neutl. Wissenschaft 49 (1958) 88-99.
Thüsing, W. (kat.): Die Erhöhung und Verherrlichung Jesu im Johannesevangelium (Neutl. Abh., M. Meinertz kiadása, XXI. k., I/2. füzet) Münster, 1960.
Vanhoye, A. (kat.): Notre foi, oeuvre divine, d'après le quatrième évangile, in: Nouvelle Revue Theologique 86 (1964) 337-354.

Ad Jn 4, 1-54 (Jákob kútja, a második kánai jel)

Albertz, M. (prot.): Die synoptischen Streitgespräche. Ein Beitrag zur Formengeschichte des Urchristentums, Berlin, 1921.
Albright, F. W. (prot.): Archäologie in Palästina, Einsiedeln, 1962.
Boismard, M.-E. (kat.): Saint Luc et la rédaction du quatrième Évangile (Jn 4, 46-54), in: Revue Biblique 69 (1962) 185-211.
Daube, D. (prot.): The New Testament and Rabbinic Judaism, London, 1956.
Delcor, M. (kat.): Vom Sichem der hellenistischen Epoche zum Sychar des Neuen Testamentes, in: Zeitschr. des Deutschen Palästinavereins 78 (1962) 34-48.
Gericke, W. (prot.): Zur Entstehung des Johannesevangeliums, in: Theolog. Literaturzeitung 90 (1965) 807-820.
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Lemaire, P. - Baldi, D. (kat.): Atlas biblique. Histoire et Geographie de la Bible, Louvain és Paris, 1960.
Reicke, B. (prot.): Neutestamentliche Zeitgeschichte, Berlin, 1965., 21-23.: »Das samaritanische Schisma«
Schenke, H.-M. (prot.): Jakobsbrunnen-Josephsgrab-Sychar: Topographische Untersuchungen und Erwägungen in der Perspektive von Joh 4,5.6, in: Zeitschr. d. Deutsch. Palästinavereins 84 (1968) 159-184.
Schnackenburg, R. (kat.): Die »Anbetung in Geist und Wahrheit« (Joh 4,23) im Lichte von Qumrân-Texten, in: Biblische Zeitschrift 3 (1959) 88-94. - Zur Traditionsgeschichte von Joh 4,46-54, in: Biblische Zeitschrift 8 (1964), 58-88.
Schwank, B. (kat.): Grabungen auf »diesem Berg« (Joh 4,20.21): Der archäologische Beitrag, in: Bibel u. Kirche 47 (1992) 220-221.
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Ad Jn 5, 1-47 (a Beteszda-tónál)

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Pixner, B. (kat.): Unravelling the Copper Scroll Code: A Study on the Topography of 3Q15, in: Rev. de Qumran 43 (1983) 323-365.
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Ad Jn 6, 1-71 (kenyérszaporítás, a kenyérről szóló beszéd)

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Borgen, P. (prot.): Bread from Heaven. An Exegetical Study of the Concept of Manna in the Gospel of John and the Writings of Philo (Novum Testamentum, Supplements, 10. k.) Leiden, 1965.
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McPolin, J. (kat.): Bultmanni theoria litteraria et Joh 6,51c-58c, in: Verbum Domini 44 (1966) 243-258.
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Reiser, M. (kat.): Eucharistische Wissenschaft: Eine exegetische Betrachtung zu Joh 6,26-59, in: FS Theodor Schneider, Mainz, 1995., 164-177.
Ruckstuhl, E. (kat.): Wesen und Kraft der Eucharistie in der Sicht des Johannesevangeliums, in: Luzerner Theol. Studien, 1. k., 47-90., Luzern, 1954.
Schlier, H. (kat.): Johannes 6 und das johanneische Verständnis der Eucharistie, in: J. Sint, Bibel und zeitgemäßer Glaube, II. k., 69-95., Klosterneuburg, 1967.
Schnackenburg, R. (kat.): Die Messiasfrage im Johannesevangelium, in: Neutestamentliche Aufsätze, Festschrift für J. Schmid, 240-264., Regensburg, 1963.
Schneider, J. (prot.): Zur Frage der Komposition von Joh 6,27-58(59). (Die Himmelsbrotrede), in: »In memoriam Ernst Lohmeyer«, W. Schmauch kiadása, 132-142., Stuttgart, 1951.
Schulz, S. (prot.): Untersuchungen zur Menschensohn-Christologie im Johan-nesevangelium. Zugleich ein Beitrag zur Methodengeschichte der Auslegung des 4. Evangeliums, Göttingen, 1957.
Schürmann, H. (kat.): Joh 6,51c - ein Schlüssel zur großen johanneischen Brotrede, in: Biblische Zeitschrift 2 (1958) 244-263. - Die Eucharistie als Repräsentation und Applikation des Heilsgeschehens nach Joh 6,53-58, in: Trierer Theologische Zeitschrift (Pastor Bonus) 68 (1959) 30-45. és 108-118.
Schwank, B. (kat.): Ortskenntnisse im vierten Evangelium?, in: Erbe und Auftrag 57 (1981) 227-242.
Schweizer, E. (prot.): EGO EIMI. Die religionsgeschichtliche Herkunft und theologische Bedeutung der johanneischen Bildreden, zugleich ein Beitrag zur Quellenfrage des vierten Evangeliums (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments, R. Bultmann kiadása, NF, 38. füzet) Göttingen, ²1965.
Vermes, G. (?): He is the Bread: Targum Neofiti Exodus 16:15, in: FS Matthew Black, Edinburgh, 1969., 256-263.
Vögtle, A. (kat.): Literarische Gattungen und Formen, in: Anzeiger für die kath. Geistlichkeit, 27. Fortsetzung 76 (1967) 2-től.
Ziener, G. (kat.): Die Brotwunder im Markusevangelium, in: Biblische Zeitschrift 4 (1960) 282-285.
Zimmermann, H. (kat.): Das absolute ‘Εγω ειμι’ als die neutestamentliche Offenbarungsformel, in: Biblische Zeitschrift 4 (1960) 54-69. és 266-276.

Ad Jn 7,1 - 8,59 (beszédek a lombsátrak ünnepén)

Bartina, S. (kat.): Maternitas Mariae virginalis in Evangeliis ex Judaeorum quoque testimonio confirmata (Ioh 8,31-59), in: Ephemerides Mariologicae 15 (1965) 301-306.
Bauer, J. B. (kat.): Drei Cruces, in: Biblische Zeitschrift 9 (1965) 84-91. - Drei Tage, in: Biblica 39 (1958) 354-358.
Blinzler, J. (kat.): Zum Problem der Brüder des Herrn, in: Trierer Theologische Zeitschrift 67 (1958) 129-145. és 224-246.
Boismard, M.-E. (kat.): De son ventre couleront des fleuves d'eau (Joh VII, 38), in: Revue Biblique 65 (1958) 523-546. - Les citations targumiques dans le quatrième évangile, in: Revue Biblique 66 (1959) 374-378. - L'évolution du thème eschatologique dans les traditions johanniques, in: Revue Biblique 68 (1961) 507-524. - Satan selon l'Ancien et le Nouveau Testament, in: Lumière et Vie 78 (Mai/August 1966) 61-76.
Brown, R. E. (kat.): Incidents that are Units in the Synoptic Gospels but Dispersed in St. John, in: The Catholic Biblical Quarterly 23 (1961) 143-160.
Charlier, J.-P. (kat.): L'exégèse johannique d'un précepte légal: Jean VIII,17, in: Revue Biblique 67 (1960) 503-515.
Clerici, L. (kat.): Einsammlung der Zerstreuten. Liturgiegeschichtliche Untersuchung zur Vor- und Nachgeschichte der Fürbitte für die Kirche in Didache 9,4 und 10,5 (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen, 44. füzet) Münster, 1966.
Cortés, J. B. (kat.): Yet Another Look at Jn 7,37-38, in: The Catholic Biblical Quarterly 29 (1967) 75-86.
Dahl, N. A. (prot.): Manndraperen og hans far (Joh 8,44), in: Norsk Teologisk Tidsskrift 64 (1963) 129-162. - Der Erstgeborene Satans und der Vater des Teufels (Polyk. 7,1 und Joh 8,44), in: Apophoreta. Festschrift für E. Haenchen, 70-84., Berlin, 1964.
Díaz, J. (prot.): Palestinian Targum and New Testament, in: Novum Testamentum 6 (1963) 75-80.
Dodd, C. H. (prot.): A l'arrière-plan d'un dialogue johannique, in: Revue d'Histoire et de Philosophie Religieuses 37 (1957) 5-17.
Freed, E. D. (prot.): Old Testament Quotations in the Gospel of John (Supplements to Novum Testamentum, XI. k.) Leiden, 1965.; a Jn 7,37-től kezdődő részről különösen: 21-38., a Jn 7,42-ről: 39-59.
Gericke, W. (prot.): Zur Entstehung des Johannes-Evangeliums, in: Theologische Literaturzeitung 90 (1965) 807-820.
Grelot, P. (kat.): Jean VII,38: eau du rocher ou source du Temple?, in: Revue Biblique 70 (1963) 43-51.
Hindley, J. C. (...): Witness in the Fourth Gospel, in: Scottish Journal of Theology 18 (1965) 319-337.
Kern, W. (kat.): Der symmetrische Gesamtaufbau von Joh 8,12-58, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 78 (1956) 451-454.
Kilpatrick, G. D. (prot.): The Punctuation of John VII,37-38, in: The Journal of Theological Studies N. S. 11 (1960) 340-342.
Kuhn, K. (prot.): St John VII,37-8, in: New Testament Studies 4 (1957/58) 63-65.
Massaux, E. D. (kat.): Quelques variantes importantes de P. Bodmer III et leur accointance avec la Gnose, in: New Testament Studies 5 (1958/59) 210-212.
Mehlmann, J. (kat.): Propheta a Moyse promissus in Joh 7,52 citatus, in: Verbum Domini 44 (1966) 79-88. - John 8,48 in Some Patristic Quotations, in: Biblica 44 (1963) 206-209.
Mezzacasa, G. (kat.): Il libro dei Proverbi di Salomone. Studio critico sulle aggiunte Greco-Alessandrine, Rom, 1913.; a szerző a Bölcs 18,4-ben látja a Jn 7,38 tradicionális forrását.
Rahner, H. (kat.): Flumina de ventre Christi. Die patristische Auslegung von Joh 7,37.38, in: Biblica 22 (1941) 269-302. és 367-403.

Ad Jn 7,53 - 8,11 (a házasságtörő asszony)

Becker, U. (prot.): Jesus und die Ehebrecherin. Untersuchungen zur Text- und Überlieferungsgeschichte von Joh 7,53 - 8,11 (Beihefte zur Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft, 28) Berlin, 1963.
Blinzler, J. (kat.): Die Strafe für Ehebruch in Bibel und Halacha. Zur Auslegung von Joh VIII,5, in: New Testament Studies 4 (1957/58) 32-47. - Das Synedrium von Jerusalem und die Strafprozeßordnung der Mischna, in: Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft 52 (1961) 54-65.
Derrett, J. D. (prot.): The Woman Taken in Adultery (John 7,53 bis 8,11). Its Legal Aspects, in: Studia Evangelica II (1963) 170-173.

Ad Jn 9,1 -10,42 (a vak meggyógyítása és a pásztorról szóló beszéd)

Ackerman, J. S. (prot.): The Rabbinic Interpretation of Psalm 82 and the Gospel of John: John 10,34, in: The Harvard Theological Review 59 (1966) 186-191.
Birdsall, J. N. (prot.): John X,29, in: The Journal of Theological Studies 11 (1960) 342-344.
Bligh, J. (kat.): Four Studies in St John, I: The Man Born Blind, in: The Heythrop Journal 7 (1966) 129-144.
Dalman, G. (prot.): Arbeit und Sitte in Palästina. Band VI: Zeltleben, Vieh- und Milchwirtschaft, Jagd, Fischfang, Gütersloh, 1939.
Feuillet, A. (kat.): La composition litteraire de Jo 9-12, in: Melange Bibliques rédigés en l'honneur de A. Robert, Paris, 1958. (?), 478-493.
George, A. (kat.): Je suis la porte des brebis (Jean 10,1-10), in: Bible et Vie Chrétienne 51 (1963) 18-25.
Gnilka, J. (kat.): Zur Theologie des Hörens nach den Aussagen des Neuen Testaments, in: Bibel und Leben 2 (1961) 71-81.
Kiefer, O. (kat.): Die Hirtenrede. Analyse und Deutung von Joh 10,1-18 (Stuttgarter Bibelstudien, 23) Stuttgart, 1967.
Lammers, K. (kat.): Hören, Sehen und Glauben im Neuen Testament (Stuttgarter Bibelstudien, 11) Stuttgart, 1966.
Mollat, D. (kat.): Le bon pasteur (Jean 10,11-18.26-30), in: Bible et Vie Chrétienne 52 (1963) 25-35.
Mussner, F. (kat.): Die johanneische Sehweise und die Frage nach dem historischen Jesus (Quaestiones disputatae 28) Freiburg i. Br.,1965.
O'Rourke, J. J. (kat.): Jo 10,1-18: Series Parabolarum? In: Verbum Domini 42 (1964) 22-25.
Reynolds, S. M. (prot.): The Supreme Importance of the Doctrine of Election and the Eternal Security of the Elect as Taught in the Gospel of John, in: Westminster Theological Journal 28 (1965) 38-41.
Robinson, J. A. T. (prot.): The Parable of John 10,1-5, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 46 (1955) 233-240.
Schneider, J. (prot.): Zur Komposition von Joh 10, in: Coniectanea Neotestamentica XI (Lund, 1947., in honorem A. Fridrichsen) 220-225.

Ad Jn 11,1 - 12,50 (Lázár föltámasztása és bevonulás Jeruzsálembe)

Bagatti, B. (kat.): Scoperta di un cimitero giudeo-cristiano al »Dominus flevit«, in: Studii Biblici Franciscani Liber Annuus III (1952/53) 149-184.
Bagatti, B. - Milik, J. T. (kat.): Gli scavi de »Dominus flevit«. I. La necropoli del periodo romano (Pubblicazioni dello Studium Biblicum Franciscanum, nr. 13) Jerusalem, 1958.
Bauer, J. B. (kat.): Ut quid perditio ista? - Zu Mk 14,4 f. und parr., in: Novum Testamentum 3 (1959) 54-56.
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Ad Jn 13,1 - 21,25 (a Dicsőség könyve)

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